Η Αστρολογία κατά τους αρχαίους Έλληνες, του Όμηρου Ερμίδη / Astrology according to the ancient Greeks, by Homer Hermides / L'astrologia secondo gli antichi greci, di Omero Hermides / Астрология древних греков, Гомер Гермид

 

 

[η ανωτέρω φωτογραφία είναι από αρχαίο ελληνικό ναό και το οποίο ευρίσκεται εις το μουσείο του Λούβρου, απεικονίζεται εις την πλάγια πλευρά του ο ζωδιακός ]

Η ιερή μέλισσα εις την αρχαιότητα & τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη /The sacred bee in antiquity & Christianity - by Homer Hermides / L'ape sacra nell'antichità e nel cristianesimo - di Omero Hermides / Священная пчела в древности и христианстве - Гомер Гермид

 

 

Ελληνική μυθολογία, προκατακλυσμιαία ιστορία

Η ιερή μέλισσα 

  Αναφέρεται εις αυτήν ο Όμηρος εις το έργο του «Ιλιάδα» εις το Β εις τους στίχους  87-88 :

Ἠΰτε ἔθνεα εἶσι μελισσάων ἁδινάων   πέτρης ἐκ γλαφυρῆς αἰεὶ νέον ἐρχομενάων,

87   88

Η νύμφη Γελλώ, η Έμπουσα, η Λάμια, οι Νεράϊδες Γιαλλούδα, η Γελούδα, η Στρίγγα - ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΕΡΜΙΔΟΥ / The nymph Gello, the Embusa, the Lamia, the Fairies Giallouda, Gelouda, Stringa – TOU HOMER HERMIDES / La ninfa Gello, l'Embusa, la Lamia, le Fate Giallouda, Gelouda, Stringa – DI OMERO ERMIDI / Нимфа Гелло, Эмбуса, Ламия, феи Джаллуда, Гелуда, Стринга – ДИ ГОМЕР ГЕРМИДА

 

Ελληνική Προϊστορία

Η νύμφη Γελλώ – η Έμπουσα

   Η Γελλώ ή Γελλού ή Γιλλού ή Γυλού, είναι μια νύμφη όπου ο νους μας πάει την σκέψη στο κακό. Ήτο είδος Λάμιας, η οποία έπνιγε τα μικρά παιδιά. Ήτο μια νεαρή από την Λέσβο η οποία πέθανε επάνω εις τον τοκετό. Η Σαπφώ [..] αναφέρει την παροιμία «Γαλλούς παιδοφιλωτέρα», ο δε παροιμιογράφος

Οι δαίμονες εις την αρχαιότητα & τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / Demons in antiquity and Christianity - by Homer Hermides / Demoni nell'antichità e nel cristianesimo - di Homer Hermides / Демоны в древности и христианстве - Гомер Гермид

 

 

αγαθός δαίμων εκ τοιχογραφίας της Πομπηίας η ανωτέρω εικόνα.

Ελληνική μυθολογία, προκατακλυσμιαία ιστορία

Οι δαίμονες εις την αρχαία Ελλάδα

  Η λέξη δαίμων χρησιμοποιήθηκε εξαρχής για να αποδώσει την υπερβατική, «θεία» δύναμη στη γενικότερη της μορφή, τις περιπτώσεις δηλαδή που η προσωποποίηση της ήτο ατελής, που ο φορέας της δεν προβαλλόταν καθαρά.

Τα θεϊκά όντα της Σελήνης κατά την αναφορά του Πυθαγόρου, του Όμηρου Ερμίδη / The divine beings of the Moon according to the report of Pythagoras, Homer Ermides / Gli esseri divini della Luna, dice Pitagora, di Omero Ermide / Божественные существа Луны по упоминанию Пифагора, Гомера Гермида

 

Τα θεϊκά όντα της Σελήνης κατά την αναφορά του Πυθαγόρου, του Όμηρου Ερμίδη - The divine beings of the Moon according to the report of Pythagoras, Homer Ermides - Gli esseri divini della Luna, dice Pitagora, di Omero Ermide

Ο μαγικός καθρέπτης [Τροία - Κωνσταντινούπολη], του Όμηρου Ερμίδη / The magic mirror [Troy - Constantinople], by Homer Hermides / Lo specchio magico [Troy - Constantinople], di Omero Ermeidis / Волшебное зеркало [Троя - Константинополь] Гомера Гермида.

 

 

Ο μαγικός καθρέπτης [Τροία  - Κωνσταντινούπολη], του Όμηρου Ερμίδη / The magic mirror [Troy - Constantinople], by Homer Hermides / Lo specchio magico [Troy - Constantinople], di Omero Ermeidis

Ποντιακός θρήνος για την Άλωση της Πόλης / Pontic Lament for the Fall of the City / Pontiac lamento per la caduta della città / Понтийский оплакивание падения города

 

 

Τραγούδι από τον δίσκο «Ύμνοι και Θρήνοι της Αλώσεως» του «Συλλόγου προς διάδοσιν της εθνικής μουσικής» του Σίμωνος Καρά.  

Ναϊλοί εμάς, νά βάϊ εμάς, οι Τοϋρκ’ την Πόλ’ επαίραν επαίραν το βασιλοσκάμν’, ελλάγεν η αφφεντία.

Οι Κρητικοί πολεμιστές την ημέρα της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 (θρύλος) / Cretan warriors on the day of the conquest of Constantinople, 1453 (legend) / Guerrieri cretesi nel giorno della conquista di Costantinopoli, 1453 (leggenda) / Критские воины в день взятия Константинополя, 1453 г. (легенда)

Οι Κρητικοί πολεμιστές της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 (θρύλος)

Οι εικόνες που δεν καταστρέφονταν την ημέρα της Αλώσεως του 1453 /The icons that were not destroyed on the day of the conquest of Constantinople, 1453 (legend) / Le icone che non furono distrutte il giorno della conquista di Costantinopoli, 1453 (leggenda) / Образы, не уничтоженные в день Надела 1453 года.

 

Οι εικόνες που δεν καταστρέφονταν την ημέρα της Αλώσεως του 1453 

Τα μισοτηγανισμένα ψάρια την ημέρα της κατακτήσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 / The half-fried fish on the day of the conquest of Constantinople in 1453 / Il pesce mezzo fritto nel giorno della conquista di Costantinopoli nel 1453 / Полужареная рыба в день взятия Константинополя в 1453 году.

Τα μισοτηγανισμένα ψάρια της ημέρας της Αλώσεως του 1453

Ένας Μάρτυρας της Αλώσεως / A Witness to Conquest / Un testimone della conquista / Мученик Алосии

 

 

Κάθε πού ζύγωνε 29 Μαΐου ό Γερο-Ζαχαρίας δεν είχε αναπαμό. Έπρεπε να ετοιμάσει το στάρι για το κόλλυβο των «Μαρτύρων της "Αλώσεως». Ξάκρινε το καθαρό σπυρί - σπυρί και το 'βαζε να βράσει ήσυχα μέχρι ν' ανοίξει σαν το ρόδο. Ύστερα το στέγνωνε κι έπιανε κατόπιν να το στολίζει χωρίς βιάση.

Οι νεράϊδες εις τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / Fairies in Christianity - by Homer Hermides /Le fate nel cristianesimo - di Omero Ermidi / Fairies in Christianity - by Homer Hermides / Феи в христианстве - Гомер Гермид

 

Η φωτογραφία προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα: https://gr.pinterest.com/pin/295478425545954052/

Χριστιανική ιστορία

Οι ονομασίες των Νεράϊδων ή Ξωτικών εις την λαό μας σήμερα

Οι Ανεραΐδες (Σίκινος) [654]

  Οι Ανεραΐδες είναι ωραίαις γυναίκες ασπροφόραις, αλλά έχουνε ένα μεγάλο κουσούρι, πώς τό πόδι τους είναι γαϊδουρινό. Αυταίς μπορούν νά βλάψουν

Η ζωή των πρώτων ανθρώπων εις την αρχαιότητα & εις τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / The live of the first people in antiquity & in Christianity - by Homer Hermides / Lα vitα dei primi popoli nell'antichità e nel cristianesimo - di Omero Ermide / Жизнь первых народов в древности и христианство - Гомер Гермид

 

[τοιχογραφία εκ της Πομπηίας]

Χριστιανική ιστορία

Η ζωή των πρωτοπλάστων εις τον παράδεισο κατά την Παλαιά Διαθήκη.

  Η ζωή εις τον παράδεισο όπως μας αναφέρεται ήτο πολύ ωραία όπου δεν εργάζοντο και δεν υπήρχαν κακουχίες, αρρώστιες και οι άνθρωποι ήσαν ευτυχισμένοι.

5 καὶ πᾶν χλωρὸν ἀγροῦ πρὸ τοῦ γενέσθαι ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πάντα χόρτον ἀγροῦ πρὸ τοῦ ἀνατεῖλαι· οὐ γὰρ ἔβρεξεν ὁ Θεὸς ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἦν ἐργάζεσθαι αὐτήν· [δεν εργάζοντο]

Οι δαίμονες εις την αρχαιότητα & τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / Demons in antiquity and Christianity - by Homer Hermides / Demoni nell'antichità e nel cristianesimo - di Homer Hermides / Демоны в древности и христианстве - Гомер Гермид

 

αγαθός δαίμων εκ τοιχογραφίας της Πομπηίας η ανωτέρω εικόνα.

Ελληνική μυθολογία, προκατακλυσμιαία ιστορία

Οι δαίμονες εις την αρχαία Ελλάδα

  Η λέξη δαίμων χρησιμοποιήθηκε εξαρχής για να αποδώσει την υπερβατική, «θεία» δύναμη στη γενικότερη της μορφή, τις περιπτώσεις δηλαδή που η προσωποποίηση της ήτο ατελής, που ο φορέας της δεν προβαλλόταν καθαρά.

Το έθιμο της ανοίξεως, το Χελιδόνισμα εις τον χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / The custom of spring, Swallowing in Christianity - by Homer Hermides / L'usanza della primavera, Deglutire nel cristianesimo - di Homer Hermides / Обычай весны, Глотание в христианстве - Гомер Гермид

 

Χριστιανική ιστορία

Τα Χελιδονίσματα

  Ονομάζονται τα τραγούδια που λέγουν τα παιδιά για τον γυρισμό των χελιδονιών της ανοίξεως.  Σε πολλές περιοχές της χώρας μας, ήτο & είναι η πρώτη Μαρτίου ή στις 21 Μαρτίου, ημέρα της εαρινής ισημερίας. 

Ποντιακός θρήνος για την Άλωση της Πόλης / Pontic Lament for the Fall of the City / Pontiac lamento per la caduta della città / Понтийский оплакивание падения города

 

Τραγούδι από τον δίσκο «Ύμνοι και Θρήνοι της Αλώσεως» του «Συλλόγου προς διάδοσιν της εθνικής μουσικής» του Σίμωνος Καρά.  

Ναϊλοί εμάς, νά βάϊ εμάς, οι Τοϋρκ’ την Πόλ’ επαίραν επαίραν το βασιλοσκάμν’, ελλάγεν η αφφεντία.

Οι Κρητικοί πολεμιστές την ημέρα της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 (θρύλος) / Cretan warriors on the day of the conquest of Constantinople, 1453 (legend) / Guerrieri cretesi nel giorno della conquista di Costantinopoli, 1453 (leggenda) / Критские воины в день взятия Константинополя, 1453 г. (легенда)

Οι Κρητικοί πολεμιστές της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 (θρύλος)

Οι εικόνες που δεν καταστρέφονταν την ημέρα της Αλώσεως του 1453 /The icons that were not destroyed on the day of the conquest of Constantinople, 1453 (legend) / Le icone che non furono distrutte il giorno della conquista di Costantinopoli, 1453 (leggenda) / Образы, не уничтоженные в день Надела 1453 года.

 

Οι εικόνες που δεν καταστρέφονταν την ημέρα της Αλώσεως του 1453 

Τα μισοτηγανισμένα ψάρια την ημέρα της κατακτήσεως της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 / The half-fried fish on the day of the conquest of Constantinople in 1453 / Il pesce mezzo fritto nel giorno della conquista di Costantinopoli nel 1453 / Полужареная рыба в день взятия Константинополя в 1453 году.

 

 

Τα μισοτηγανισμένα ψάρια της ημέρας της Αλώσεως του 1453

Ο μαγικός καθρέπτης [Τροία - Κωνσταντινούπολη], του Όμηρου Ερμίδη / The magic mirror [Troy - Constantinople], by Homer Hermides / Lo specchio magico [Troy - Constantinople], di Omero Ermeidis / Волшебное зеркало [Троя - Константинополь] Гомера Гермида.

 

Ο μαγικός καθρέπτης [Τροία  - Κωνσταντινούπολη], του Όμηρου Ερμίδη / The magic mirror [Troy - Constantinople], by Homer Hermides / Lo specchio magico [Troy - Constantinople], di Omero Ermeidis