Τίμαιος, ΠΛΆΤΩΝ, μέρος α - Προηγουμένης ἡμέρας συζητήσεως ἐπισκοπεῖν / Timaeus, PLATO, part a - Previous day's discussion oversee / Timeo, PLATONE, parte a - Discussione del giorno precedente sorvegliare / Тимей, ПЛАТОН, часть а - Обсуждение предыдущего дня в эпископеине

 

 

ΤΙΜΑΙΟΣ, ΜΕΡΟΣ Α′

ἑλληνικὸ πρωτότυπο ἐκ τοῦ TLG (Τhesaurus Lingua Graeca)
νεοελληνικὴ ἀπόδοση καὶ σχόλια: Παῦλος Γρατσιάτος, ἐκδ. Φέξη, 1911.

α. Προηγουμένης ἡμέρας συζητήσεως ἐπισκοπεῖν

  ΣΩ. Εἷς, δύο, τρεῖς· ὁ δὲ δὴ τέταρτος ἡμῖν, ὦ φίλε Τίμαιε, ποῦ τῶν χθὲς μὲν δαιτυμόνων, τὰ νῦν δὲ ἑστιατόρων;

  ΤΙ. Ἀσθένειά τις αὐτῷ συνέπεσεν, ὦ Σώκρατες· οὐ γὰρ ἂν ἑκὼν τῆσδε ἀπελείπετο τῆς συνουσίας.

Ὄρνις καὶ χελιδών, Αἰσώπου Μῦθοι / hen and swallows, Aesop's Fables / Pollo e ingoiare, Miti di Esopo / курица и ласточки, Басни Эзопа

 

 

Ὄρνις καὶ χελιδών, Αἰσώπου Μῦθοι / hen and swallows, Aesop's Fables  /  Pollo e ingoiare, Miti di Esopo / курица и ласточки, Басни Эзопа

Οι δαίμονες εις την αρχαιότητα & τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / Demons in antiquity and Christianity - by Homer Hermides / Demoni nell'antichità e nel cristianesimo - di Homer Hermides / Демоны в древности и христианстве - Гомер Гермид

αγαθός δαίμων εκ τοιχογραφίας της Πομπηίας η ανωτέρω εικόνα.

Ελληνική μυθολογία, προκατακλυσμιαία ιστορία

Οι δαίμονες εις την αρχαία Ελλάδα

  Η λέξη δαίμων χρησιμοποιήθηκε εξαρχής για να αποδώσει την υπερβατική, «θεία» δύναμη στη γενικότερη της μορφή, τις περιπτώσεις δηλαδή που η προσωποποίηση της ήτο ατελής, που ο φορέας της δεν προβαλλόταν καθαρά.

Η Βασκανία εις την αρχαιότητα και τον Χριστιανισμό, του Όμηρου Ερμίδη / Basque Country in Antiquity and Christianity, by Homer Hermides / Lo stregamento nell'antichità e nel cristianesimo! di Omero Ermide / Страна Басков в древности и христианстве, Гомер Гермид

 

Ελληνική Προϊστορία

 Η Βασκανία

  Αντιβασκανικό υπήρχε εις την μινωϊκή Κρήτη το σείστρο, το οποίο ήτο τελετουργικό όργανο χάλκινο ή χρυσό πιστεύοντας ότι με τον κρότο του, διώχνει τα κακοποιά πνεύματα από τον ναό.

Ἡ μοναδικότης τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατ’ ἐπέκτασιν τοῦ Κόσμου [Πλάτων, Τίμαιος Β] / The uniqueness of the sky and by extension the World [Plato, Timaeus II] / L'unicità del cielo e per estensione il Mondo [Platone, Timeo II] / Уникальность неба и, как следствие, мира [Платон, Тимей II]

 

Ἡ μοναδικότης τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατ’ ἐπέκτασιν τοῦ Κόσμου

Πότερον οὖν ὀρθῶς ἕνα οὐρανὸν προσειρήκαμεν, ἢ πολλοὺς καὶ ἀπείρους λέγειν ἦν ὀρθότερον; ἕνα, εἴπερ κατὰ τὸ παράδειγμα δεδημιουργημένος ἔσται. Τὸ γὰρ περιέχον πάντα ὁπόσα νοητὰ ζῷα μεθ’ ἑτέρου δεύτερον οὐκ ἄν ποτ’ εἴη· πάλιν γὰρ ἂν ἕτερον εἶναι τὸ περὶ ἐκείνω δέοι ζῷον, οὗ μέρος ἂν εἴτην ἐκείνω, καὶ οὐκ ἂν ἔτι ἐκείνοιν ἀλλ’ ἐκείνῳ τῷ περιέχοντι τόδ’ ἂν ἀφωμοιωμένον λέγοιτο ὀρθότερον. Ἵνα οὖν τόδε κατὰ τὴν μόνωσιν ὅμοιον ᾖ τῷ παντελεῖ ζῴῳ, διὰ ταῦτα οὔτε δύο οὔτ’ ἀπείρους ἐποίησεν ὁ ποιῶν κόσμους, ἀλλ’ εἷς ὅδε μονογενὴς οὐρανὸς γεγονὼς ἔστιν καὶ ἔτ’ ἔσται.

Ὄνος νομιζόμενος λέων εἶναι, Αἰσώπου Μῦθοι / Donkey who thought he was a lion, Aesop Myths / Asino chi pensava di essere un leone, Aesop Myths / Осел, который думал, что он лев, Мифы Эзопа

 

 

Ὄνος νομιζόμενος λέων εἶναι, Αἰσώπου Μῦθοι / Donkey who thought he was a lion, Aesop Myths / Asino chi pensava di essere un leone, Aesop Myths / Осел, который думал, что он лев, Мифы Эзопа

Το περπάτημα επάνω στο νερό του Ωρίωνος, του Ίφικλου αντί του Ιησού, στην αρχαιότητα και τον χριστιανισμό, του Όμηρου Ερμίδη / Il camminare sull'acqua di Orione, Ifiklos invece di Gesù, nell'antichità e nel cristianesimo, di Omero Ermide / Хождение по водам Ориона, Ификл вместо Иисуса, в древности и христианстве, Гомер Гермид

Το περπάτημα επάνω στο νερό του Ωρίωνος, του Ίφικλου αντί του Ιησού, στην αρχαιότητα και τον χριστιανισμό, του Όμηρου Ερμίδη